Die inhaltliche Systematisierung nach den im Persönlichkeitsganzen als wesentlich betrachteten Antrieben reicht von monothematischen, von einem einzigen Grundantrieb ausgehenden Ordnungen, z. B. Streben nach Lust (Hedonismus) oder Macht (F. Nietzsche, A. Adler), über dualistische (z. B. Libido–Todestrieb, S. Freud) zu polythematischen Motivlisten (H. Thomae), in denen v. a. das Leistungsmotiv, das