bei I. Kant gleichbedeutend mit den Kategorien. Die sogenannten reinen Verstandesbegriffe entspringen ihrem Inhalt nach dem Verstand, sind aber beim Erkennen auf Objekte der Erfahrung bezogen. Sie sind für die Gegenstandskonstitution notwendig, d. h., erst durch das Anwenden der Verstandesbegriffe auf das durch die Sinnlichkeit gegebene Mannigfaltige wird es möglich,