Das Ende der griechischen Philosophie lässt sich charakterisieren durch die spekulative Erneuerung altakademischen Denkens im Neuplatonismus und den Übergang zur kommentierenden Beschäftigung mit dem aristotelischen Denken. Hinzu trat ein zunehmendes religiöses Interesse (u. a. Neupythagoreismus, späte Stoa, Mittelplatonismus, Neuplatonismus), an das nunmehr das mit den Apologeten einsetzende christliche Denken, auf