Einen wesentlichen Beitrag zum Verständnis der Säkularisierung bilden die religionssoziologischen (v. a. im Anschluss an Max Weber) und geistesgeschichtlichen Deutungen (W. Dilthey, E. Troeltsch) der modernen Lebenswelt, deren Resümee dahingehend zusammengefasst werden kann, dass es sich bei der Säkularisierung um den schon im Hochmittelalter einsetzenden und sich in der Neuzeit weithin manifestierenden