Begriff, der in der Ontologie und in der Erkenntnistheorie von Bedeutung ist: Dasjenige existiert an sich, was in seinem Dasein und Bestimmtsein unabhängig von jedem Wissen und Erkennen des Menschen ist. Gegenbegriff ist »Erscheinung«, d. h. das Erkennbare, das subjektiv bedingt ist. Nach I. Kant können wir die Dinge an