homousios (Theologiegeschichte)

zentraler Begriff der christologischen Auseinandersetzungen während des 2. und 3. Jahrhunderts (Christologie), der die Wesensidentität (Homousie) von Gott-Vater und Gott-Sohn (seit dem 1. Konzil von Konstantinopel, 381, auch von der dritten göttlichen Person, dem Heiligen Geist) aussagt. Die Gegner dieser Lehre vertraten die Auffassung, Vater und Sohn seien nicht