Albert Ehrhard

war seit 1892 Professor in Würzburg, seit 1898 in Wien, seit 1902 in Freiburg im Breisgau, seit 1903 in Straßburg und seit 1920 in Bonn. Ehrhard untersuchte die Kirchen- und Dogmengeschichte auf die Quellen zurückgehend wissenschaftlich-kritisch; er machte sich neben einer neuen Periodisierung der Kirchengeschichte v. a. um ihre Anerkennung