das Liebesmahl im frühen Christentum; die Bezeichnung des Abendmahls als Agape ist im Neuen Testament nur im Judasbrief 12, sonst z. B. bei Ignatius von Antiochia belegt, sie bezieht sich auf den ursprünglich auch sozialen Aspekt dieser Feier. Mit dem sakramentalen Genuss von Brot und Wein (Eucharistie) war, ähnlich wie beim