Jahnn folgt in seiner Gestaltung des »Medea«-Stoffes, der seit der Antike viele Dramatisierungen erfahren hat, im Handlungsverlauf dem Euripides-Drama, fügt aber wesentliche neue Elemente hinzu. So ist Jahnns Medea keine Königstochter aus Kolchis, sondern eine schwarze Tempeldienerin des Isis-Osiris-Kults – insofern ist der antike Gegensatz zwischen »Zivilisation« und »Barbarei« zum