Die rabbinische Literatur lebte in all ihren Sparten weiter, ergänzt um polemische Schriften zum innerjüd. Parteienstreit und die um Objektivität bemühte Wissenschaft des Judentums. Die von der Berliner Aufklärung (M. Mendelssohn, H. Wessely) erstrebte Belletristik im »klassischen« Bibelhebräisch entstand nicht im bald assimilierten Westjudentum, sondern in der osteuropäisch-jüdischen Aufklärung (Haskala). Im Gefolge der